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INTRODUCCIÓN :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

"La palabra te la dan, no la mereces.
La lozanía de la oralidad es lo que importa,
recoger en el aire la palabra que zumba,
que da la luz y la chispa."
Gonzalo Rojas (Chile)
Premio Cervantes 2003

Catorce las ediciones ya de este Festival, cumpliendo siempre con aquel objetivo general inicial de mostrar las diversas manifestaciones en las que la palabra, expresada desde un espacio escénico para un público interlocutor, domine todo el evento. Es decir, los distintos modos de la oralidad.

También seguimos cumpliendo el objetivo particular de poner en contacto las distintas culturas de nuestro entorno, en su sentido más amplio. Desde el punto de vista del Estado Español, este año contamos con una nueva incorporación de Andalucía y mantendremos la participación de Galicia, Euskadi, Castilla-León, Madrid, Cataluña y, naturalmente, de la Comunidad Valenciana. Recordemos que en ediciones anteriores estuvieron también presentes representantes de Aragón, Murcia, y Navarra, con lo que eso está suponiendo de enriquecimiento mutuo..

En cuanto a los participantes internacionales, este año habrá una notable presencia colombiana, con la intención manifiesta de rendir homenaje a un país donde el fenómeno de la oralidad está más vivo y donde más variantes podemos encontrar, desde la cuentería popular a la urbana, pasando por todos los matices posibles de utilización de la palabra hablada para la comunicación social. Y ahí queremos también incidir en desear que la palabra dialogada sea la única arma en la resolución de un conflicto tan largo y doloroso como el que está sufriendo la república hermana.

Otros países de Latinoamérica seguirán con su presencia activa: Uruguay y Venezuela.

África, nos vendrá a través de Camerún, con un ejemplo claro de la tradición oral de los griots.

El encuentro y el contacto entre todas esas culturas es siempre enriquecedor, como lo es el mestizaje resultante. Descubrir lo diferencial de cada entidad es importante, pero quizás lo sea más el hecho de poder comprobar lo común entre nuestras civilizaciones, porque ahí es donde vemos que somos la consecuencia de múltiples acumulaciones de elementos gananciales que han ido sedimentándose a lo largo de nuestras respectivas historias. Ahí es donde vemos que somos impuros, afortunadamente, desde el punto de vista racial y por ende también en lo cultural. No podemos, por lo tanto, ni queremos, ser racistas.

Además, esa beneficiosa contaminación cultural es itinerante, se desplaza por distintas sedes, cada una con sus características culturales, y que, además, es cada vez más deseada por otros lugares. Así, en esta edición del 2004, volveremos a nuestro recorrido habitual por la Comunidad Valenciana, Aragón, Euskadi y Cataluña.

Una fiesta de la palabra y el gesto, una manera eficaz y placentera de conservar y difundir nuestros rasgos más característicos, la memoria de todos y de cada uno, y desde ahí de defender nuestra identidad frente a un mundo cada vez más globalizado y uniformizado.

Una manera de decir que la palabra, el dialogo, puede y debe ser el vehículo para el entendimiento entre los pueblos, por muy graves que sean los conflictos que de su relación puedan resultar.

 

Antonio González Beltrán
Director del Festival Internacional de la Oralidad
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